Рок против «менталитета»: необычное творчество группы «DədəBaba» - ФОТО – ВИДЕО

Человек должен быть честен с самим собой, тогда его труды обязательно увенчаются успехом.

Так считают музыканты не так давно созданной группы «DədəBaba», которая благодаря откровенности и прямоте уже успела обрести свою аудиторию преданных слушателей.

Их композиции, насквозь пропитанные местным колоритом, затрагивают темы пресловутого менталитета и проблем современного азербайджанского общества. Преподнесенные в саркастической манере, эти песни показывают нам самих себя, не преследуя цели изменить сложившиеся устои или спровоцировать глобальную духовную перезагрузку. Подобно зеркалу, они просто отражают неприглядную правду, оголяя наиболее опасные места, а дальше нам самим решать, как с этим поступить – задуматься или плыть по течению.

Участники коллектива – Орхан (вокалист/басист), Али (ударник) и Тамерлан (гитарист) называют созданное ими музыкальное направление ашуг-панк. В нашей сегодняшней беседе они раскрыли понятие этого термина, рассказали о людях, которые посещают их концерты, а также о том, насколько важна искренность в любом деле, за какое бы ты ни взялся.

«Инициатором создания группы выступил Али. Однажды он побывал на каком-то концерте, где исполняли смешные незамысловатые песни, и заметил, что они очень нравятся людям. А потом пришел и сказал мне: «Слушай, у тебя тоже много таких песен, почему ты сидишь и ничего не делаешь?» Так мы и создали группу благодаря его толчку», - вспоминает Орхан.

Первый концерт «DədəBaba» состоялся в декабре, и на нем присутствовали человек 50 – практически только те, кто знает музыкантов лично. Однако мероприятие имело настолько большой успех, что на следующий концерт пришло уже вдвое больше посетителей. И так с каждым разом у группы неизменно росло число почитателей.

«Почему мы скрестили эти два жанра – творчество ашугов и панк-рок? Во-первых, потому, что мы, подобно ашугам, поем о том, что видим. А во-вторых, большинство наших песен основано на панк-музыке. Плюс ко всему, панки – они же нагловатые по своей натуре. И наши тексты тоже можно расценивать как некую дерзость», - объясняет Али.

Грустные тексты вперемешку с веселой музыкой – основная направленность группы «DədəBaba». Участники коллектива, которые сами являются авторами своих творений, проводят аналогию своего творчества со знаменитой фразой Чарли Чаплина: «Жизнь – это трагедия, если рассматривать ее вблизи. И комедия, если смотреть на нее издалека». Именно таким образом и воспринимаются их песни о «причудах» азербайджанского общества.

Например, нашумевшая песня «Yaxşı qız», название которой давно прослыло нарицательным термином в нашей стране. Когда музыканты презентовали свой трек в Интернете, множество людей посмотрели на это с юмором, однако нашлись и те, кто начал строчить возмущенные комментарии.

По словам Орхана, он написал эту песню в защиту женского пола, но некоторые девушки этого не поняли, посчитав композицию за высмеивание и оскорбление. А еще многие юноши, которые тоже восприняли текст буквально, напротив, высказали одобрение, мол, достойная девушка должна вести себя именно так, как говорится в песне.

«Задача любого артиста – это вызвать эмоции. А положительные или отрицательные – уже нет принципиальной разницы. Артист провалился тогда, когда выступил и не вызвал эмоций», - убежден Али.

Другой композицией, не менее полюбившейся населению, является шутливая песня «Hotel Absheron», в которой затронута тема превращения… или, как высказался Орхан, «псевдопревращения» мальчика в мужчину. Однако в ней тоже присутствует смысл, заключенный в последних строках, которые гласят: «Не важно быть со всеми подряд, важно создать с любимым человеком семью».

Однако ребята также сталкиваются и с трудностями. Нужно арендовать помещение, записывать новые песни, организовывать концерты… Но ребята убеждены – если ты занимаешься чем-то интересным не только для себя, но и для окружающих, помощь, причем безвозмездная, обязательно придет со стороны.

«Мы в этом убедились на нашем последнем концерте, который прошел в здании «YARAT!». Все началось с того, что сотрудники этой некоммерческой организации сказали, что им нравится наше творчество, и пригласили выступить в их зале. Таким образом, с залом проблема была решена, и встал вопрос о технике.

Мы рассчитывали арендовать аппаратуру по минимуму, потому что вход на концерт был свободным, и дохода он не приносил. Позвонили знакомому, спросили, во сколько нам это обойдется, на что он ответил: «Я предоставлю вам всю необходимую технику по максимуму совершенно бесплатно».

Осталось только пригласить звукорежиссера – единственного человека, которому мы должны были бы заплатить. Так вот, он пришел, настроил аппаратуру и в итоге сказал, что денег с нас не возьмет. Это было просто удивительно! Поэтому, если вы делаете что-то интересное, честное и, самое главное, от души, найдется много людей, которые вам помогут. Народ у нас очень добрый…» - убежден Орхан.

В произведениях группы «DədəBaba» присутствует не только рок – здесь соединены самые различные направления: рок-н-ролл, серф, регги, ска, панк, металл и многое другое.

«Вообще, рок для нашей страны – это самое страшное слово из трех букв. Поэтому, когда говорят о роке, у людей сразу складывается негативное представление. Они думают, что на сцене появляются сатанисты, начинают резать кошек и колоться, - говорят музыканты. – Но стоит однажды прийти на наш концерт, и вы удостоверитесь в обратном. Здесь не затопчут, не зарубят и не зарежут. Даже если вам кто-то случайно наступит на ногу, он десять раз извинится, потому что почитатели нашего творчества – очень развитые, начитанные и культурные люди».

Также, по мнению ребят, их слушатели – это новое поколение, которое родилось не в Советском Союзе, а в независимом Азербайджане. Иными словами, прогрессивно мыслящая молодежь, в мозгах у которой полностью отсутствует «совок» и ханжество.

Однако исполнители не считают рок музыкой, воспринимая его больше в качестве образа жизни и свободы мыслей. Несмотря на то, что полностью свободным человек становится только после смерти, по их мнению, и на земле можно достичь хотя бы относительной свободы.

«Это понятие слишком растяжимое и каждый человек вкладывает в него свой смысл. Но лично для меня быть свободным – означает не зависеть от мирского, не беспокоиться о еде, которую ты ешь, и об одежде, которую носишь… Иными словами, направить свой разум и все свои силы только на то, чем хочешь заниматься по жизни, - говорит Али. – На данный момент я не считаю, что полностью достиг подобного состояния, но потенциально к нему стремлюсь. И музыка мне в этом помогает…»

По словам исполнителей, они организуют концерты раз в месяц и устанавливают чисто символическую плату за посещение, которая никогда не превышает трех манатов. Чтобы человек, как говорится, мог и на концерт попасть, и пиво выпить, и домой вернуться. Вырученные деньги идут на покрытие расходов группы.

«После концертов часто подходят слушатели, благодарят за подаренные эмоции, за то, что они хотя бы на два часа забыли о своих проблемах… Бывают такие концерты – музыкант играет, а от зрителей нет никакой отдачи. И ему становится грустно, хочется просто собрать вещи и уйти, наплевав на деньги. Потому что, когда ты отдаешь энергию, и она не возвращается – это может загнать человека в депрессию», - говорит Али.

Отметим, что помимо «DədəBaba», наши собеседники также выступают в составах других групп, где играют самые различные направления в музыке. А еще им бы очень хотелось отправиться на гастроли по городам и районам Азербайджана.

«Конечно, это очень серьезный шаг – мы ведь не бременские музыканты, которые «приехали на час». Нужно будет всех разместить, накормить, подготовить сцену, настроить звук… Уверить представителя исполнительной власти такого-то района, что его не снимут с должности после нашего концерта, - улыбается Орхан. – Люди иногда просто боятся. Потому что мы не поем про любовь, как 99% местных исполнителей. А раз мы поем что-то другое, плюс ко всему наши концерты в основном проходят в подвальных помещениях, многие думают, что мы исполняем запрещенную музыку. Это может создать определенные проблемы при попытке организовать турне».

​

И, конечно же, особый колорит произведениям «DədəBaba» придает тот факт, что тексты написаны на родном языке. По мнению музыкантов, если мы хотим добиться развития рок музыки в нашей стране, все группы в один прекрасный день должны запеть на азербайджанском.

Отметим, что в данный момент группа «DədəBaba» сотрудничает со студией ProMix и надеется в ближайшем будущем предоставить своим слушателям первый альбом.

Лейла Мамедова

Фото: Лала Гулиева, личный архив музыкантов