1news.az

О том, как одна фотография обнаженной девушки в бакинском отеле взбудоражила «борцов за менталитет»

3 Декабря в 12:12 ~ 5 минут на чтение 39223
О том, как одна фотография обнаженной девушки в бакинском отеле взбудоражила «борцов за менталитет»

Ну, все, сейчас начнется… обреченно вздохнула с грустным видом моя коллега, наблюдая за тем, как по просторам Азнета стремительно распространяется фотография красивой обнаженной девушки, снятая в одном из бакинских отелей.

Нет, вы не подумайте, азербайджанские пользователи социальных сетей, конечно же, не лыком шиты. И, наверняка, видали на своем веку немало изображений обнаженных женщин (чтобы убедиться в этом, попробуйте вписать в поисковике имя какой-нибудь местной певицы и дождитесь второго слова, которое вам подскажет Google на основе наиболее частых запросов в нашей стране).

Но, так или иначе, а эта фотография стала, чуть ли, не сенсацией. Впрочем, как это уже случалось с работами местных фотографов и видеографов, работавших в жанре Ню.

Сенсацией она стала не потому, что слишком откровенна (фотография довольно эстетична и даже, можно сказать, скромна). А потому, что хорошо сложенная и абсолютно обнаженная девушка беззастенчиво позирует… в одном из (внимание!) бакинских отелей. И за ее фигуркой яркими огнями переливается не какой-нибудь Манхэттен или Парк-лейн, а бакинская бухта, которую данная фотография, конечно же, «осквернила», оскорбив заодно и всех ревнителей пресловутого «азербайджанского менталитета». Всех разом.

Поняв, что настало самое время отстоять честь и национальное самосознание всего нашего народа, разобиженные молодые люди, а также почтенные тетечки и дядечки, ринулись в виртуальный бой с этой «разнузданностью».

При этом, оговорюсь сразу, речь в данном случае не о тех, кто адекватно выразил критику по данному поводу – у каждого, в конце концов, свое мнение и кого-то эта фотография может и возмущать.

Речь именно о тех, кто, смакуя воображаемые интимные подробности, принялся набирать «виртуальные очки», выступая в роли представителя полиции нравов, уполномоченной «всем народом».

И эти борцы невидимого фронта используют уже проверенные, непобедимые аргументы: «это противоречит нашему менталитету…», «мы – мусульманская страна…», «куда смотрит ее семья?..» и далее по списку.

Затем, поняв, что до какой-то части оппонентов эти мудрые доводы почему-то не доходят, защитники морали переходят к детальным объяснениям, что именно плохо в этой фотографии, и как и кого это изображение оскорбляет.

Дедуктивному методу можно позавидовать. Не видя даже лица молодой женщины, запечатленной на фотографии, они умудряются установить не только кем является наша модель, но и ее, скажем, м… профессию.

Правда, тут мнения делятся. Если первые убеждены, что «бесстыжая нимфа» - любовница кого-то - то ли олигарха, то ли бизнесмена, то вторые даже предположить не могут, что женщина, живущая в Азербайджане (пусть даже и чья-то любовница), отважится совершить столь бездумный поступок – сфотографироваться в номере отеля обнаженной.

«Ее ж, поди, по фигуре узнают, – рассуждают они. – Наверное, иностранка». «Тем более, голой ее, наверняка, видел не один человек», - не упускают возможности съехидничать они.

«Проститутка!» - ставят молниеносный «диагноз» менее сдержанные, или, может, более возмущенные «менталитетчики», выплескивая на несчастную точеную фигурку столько агрессии, что ее, ей-богу, хочется защитить.

Это всего лишь фотография. Кому-то она может нравиться, кому-то – нет, дело вкуса. Девушка позировала обнаженной. В 21-м веке. Для одних это приемлемо, для других – нет. Вопрос личных убеждений и вкуса.

В конце концов, кому-то и «Обнаженная на синей подушке» Анри Матисса (1924 г.) покажется банальной пошлостью, а кто-то назовет ее шедевром живописи. Были в истории прецеденты, когда подобные произведения искусства жгли на кострах, а женщин, выделявшихся из толпы, называли ведьмами. Человечество это уже проходило.

Где же больше пошлости – в личной, пусть и откровенной фотографии, загруженной в личный аккаунт в соцсети, или в телепередаче, где необразованный ведущий скандалит в прямом эфире, стравливая своих гостей провокационными темами?

Быть может, имеет смысл обернуться и перечитать свои комментарии? Не верю, что поборник нравственных ценностей, может (или должен) использовать в своем лексиконе фразы вроде «да пошла эта проститутка к черту», в комментариях к фотографии незнакомой девушки, радостно растиражированной некоторыми онлайн-ресурсами.

Так и хочется спросить: «а судьи кто?».

Читаешь эти комментарии и диву даешься, как это наши киоски еще не атакуют все те же блюстители морали. А ведь если полистать журналы MAXIM, XXL, FHM и даже горячо любимый нами Esquire, можно найти уйму «противоменталитетных» фотографий.

Тут, знаете ли, невольно вспоминается стихотворение Мирзы Шафи Вазеха:

Один пропойца, потерявший стыд,

Лежал в грязи, ободран и побит.
Ворчал он пьяно: «Свет погряз в разврате,
Весь мир в грязи, его ужасен вид!»

Подумал я об этом человеке:

Как он в себе уверен, что брюзжит

И видит мир, погрязшим безнадежно,

А между тем, лишь сам в грязи лежит…

Лейла Лейсан

39 223

просмотров
ВЫБОР ЧИТАТЕЛЕЙ
ВЫБОР РЕДАКЦИИ
ДРУГИЕ НОВОСТИ ИЗ КАТЕГОРИИ Точка зрения

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЕЙ

ЛЕНТА НОВОСТЕЙ

вверх
При использовании материалов ссылка на сайт обязательна

© Copyright 2007-2017 Информационное Агентство "The First News",
Все права защищены
entonee.net