Мы и Японская туалетная мудрость
Недавно, японский посол, совместно с одним местным главой исполнительной власти, на грант японского правительства открыл, в одном из регионов нашей республики, … общественный туалет.
С участием прессы, с разрезанием красной ленточки, музыкой и аплодисментами.
Чем вызвал на себя и на вышеобозначенного главу исполкома целую волну шуток, интернет мемов, укоров и, даже, радикальных политических заявлений по типу: «люди умирают с голоду, а они тут туалеты открывают».
Интернет и Фейсбук были в восторге, и бурление продолжалось не меньше недели.
Все посмеялись и забыли, а проблема осталась. И проблема, совершенно очевидно, не у японского посла, а у нас.
Проблема в нашем отношении ко всему, что можно, условно назвать, «общественным». В нашем устоявшемся, окаменевшем, отполированном до блеска совковом сознании, в котором общественный туалет в районе – вонючее, грязное, обветшалое помещение, в которое побрезгует сходить даже овца. Место где в кране нет воды, а салфетки надо с собой принести.
«Нечистое» место, о котором не говорят, избегают и прячут. Я у себя дома мастерам очень долго объяснял, почему у меня в туалете картина висит. Я думаю, они так и не поняли, решили, что «барин совсем с ума сошел».
И не можем мы понять, что в сознании японского посла, туалет – это помещение из того же ряда, что и библиотека, или, например, здание исполнительной власти. Всего лишь еще одно помещение с общественной функцией. И в его сознании, его моют с шампунем каждые 15 минут, полотенца меняют каждый день, а унитазы – с пультом управления.
Ведь, как говорил профессор Преображенский из «Собачьего сердца», разруха начинается с того, что кто-то начинает мочиться мимо унитаза.
По этой же логике, процветание начнется с того, что кто-то начнет строить и поддерживать в достойном состоянии общественные туалеты. Японский посол, с большой вероятностью «Собачье сердце» не читал, но эту простую истину понимает.
Когда-нибудь поймем и мы.
